Benjamin Netanyahu est venu à New York cette semaine pour s’adresser aux Nations unies. La ville lui a répondu par un mur de personnes.

Pendant des heures, des manifestants ont bordé les rues autour de l’ONU, scandant des slogans, marchant, refusant de laisser cette visite se dérouler comme un simple exercice de protocole diplomatique. Leur message était sans détour : il ne peut y avoir de relations normales avec un gouvernement accusé par des experts internationaux, des organisations de défense des droits humains et un nombre croissant d’États de commettre un génocide à Gaza.

Ce qui se joue dépasse largement Manhattan. Ces manifestations marquent un moment charnière dans la lutte de longue haleine contre la complicité des États-Unis dans l’offensive israélienne contre les Palestiniens—et dans la bataille pour le droit à la dissidence dans un climat politique de plus en plus autoritaire. Elles montrent qu’après des années de répression, de peur et d’épuisement, un noyau de résistance organisée reste déterminé à contester le pouvoir dans l’espace public.

Le reportage de Mother Jones, « New Yorkers Lined the Streets Against Benjamin Netanyahu’s Visit », saisit cet instant et les années de lutte qui y ont conduit. Comprendre cette histoire est essentiel pour comprendre où en est le mouvement progressiste aujourd’hui—et ce qui l’attend.

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1. Comment nous en sommes arrivés là : des soulèvements de masse aux répressions

Dans les premiers mois de la guerre d’Israël contre Gaza, New York est devenue l’une des scènes centrales de la contestation mondiale.

Comme le rappelle l’article de Mother Jones, des dizaines de milliers de personnes ont envahi les rues fin 2023 et début 2024. Les manifestants ont bloqué des ponts et des tunnels. La Statue de la Liberté a été brièvement occupée lors d’une action symbolique forte, des militant·es y déployant des banderoles appelant à un cessez-le-feu et à la fin de l’aide militaire américaine à Israël. Les campus universitaires ont vu surgir des campements et des occupations de bâtiments ; des associations professionnelles et des syndicats ont commencé à rompre des décennies de silence.

La police a répondu par des arrestations massives. Des centaines de personnes ont été interpellées lors des manifestations ; des organisateurs ont été pris pour cible ; la surveillance s’est intensifiée. Mais le mouvement a continué de grandir, alimenté par les images terrifiantes en provenance de Gaza et par la réalité évidente que les armes américaines et la protection diplomatique permettaient la poursuite de l’offensive israélienne.

Est ensuite survenu un tournant que Mother Jones met en lumière : la répression accrue de l’administration Trump.

Après le retour de Trump à la présidence, le gouvernement fédéral s’est employé agressivement à écraser le mouvement de solidarité avec la Palestine. De nouvelles politiques et décrets ont :

– Étendu les expulsions et les annulations de visas visant les étudiants et travailleurs étrangers impliqués dans les protestations.
– Augmenté les poursuites fédérales contre les militant·es—en détournant des lois sur le « soutien matériel » et l’« extrémisme » d’une manière que les organisations de défense des libertés civiles jugent politiquement motivée.
– Exercé des pressions sur les universités et les employeurs pour qu’ils licencient ou sanctionnent des étudiants, professeurs et salarié·es trop critiques.
– Soutenu de nouvelles lois au niveau des États qui criminalisent certaines formes de protestation, en particulier celles qui perturbent les infrastructures ou ciblent des entreprises liées aux colonies israéliennes et à l’armée.

Le résultat a été un effet dissuasif. Certains espaces d’organisation se sont réduits. Les gens ont commencé à craindre de perdre leur emploi, leur statut migratoire ou leurs bourses. Les grands médias ont progressivement adopté un cadrage présentant l’activisme pro-Palestine comme « extrémiste » ou « dangereux », même lorsque les manifestations étaient non violentes.

Pourtant, comme le montre l’article de Mother Jones, le mouvement n’a pas disparu. Il s’est adapté.

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2. La visite de Netanyahu : un point de rupture préparé de longue date

Dans ce contexte, la visite de Netanyahu à New York en 2026 ne pouvait qu’être explosive.

Il est arrivé à l’ONU en tant que :

– Premier ministre de longue date ayant présidé à la dévastation continue de Gaza.
– Dirigeant sous le feu de l’examen juridique international, notamment à travers des enquêtes de la Cour pénale internationale.
– Architecte politique de l’aggravation des conditions d’apartheid en Cisjordanie et à l’intérieur même d’Israël.

Pour de nombreux New-Yorkais, sa présence n’avait rien d’un événement diplomatique routinier : c’était une provocation.

Des organisateurs, dont certains étaient mobilisés depuis les premiers mois de la guerre, ont vu dans cette visite une occasion de :

– Réaffirmer publiquement l’opposition au génocide et à l’occupation après des années de répression.
– Mettre en lumière la complicité des États-Unis, en particulier la poursuite de l’aide militaire et les vetos au Conseil de sécurité de l’ONU.
– Manifester leur solidarité avec les Palestiniens qui subissent depuis des années bombardements, siège, déplacements forcés et punitions collectives.

Malgré une présence policière massive et un risque réel d’arrestation, des milliers de personnes se sont rassemblées. Elles venaient de communautés palestiniennes et arabes de longue date, de groupes juifs anti-occupation, de réseaux militants noirs et racisés, d’organisations étudiantes, de collectifs syndicaux et de coalitions de justice portées par des communautés de foi.

Le message était limpide : New York ne sera pas l’hôte silencieux d’un dirigeant que beaucoup jugent responsable de crimes de masse, ni du système global qui le protège.

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3. Lecture progressiste : ce que révèlent ces manifestations

Du point de vue progressiste, plusieurs thèmes clés émergent de ce moment.

a. Persistance sous la répression

Les gouvernements autoritaires partent souvent du principe que la peur finira par l’emporter. La répression orchestrée par Trump visait à rendre l’activisme pro-Palestine trop coûteux—surtout pour les personnes immigrées, les étudiants et les travailleurs.

Les manifestations autour de la visite de Netanyahu montrent les limites de cette stratégie. Quand la violence d’État devient trop flagrante, et quand la souffrance humaine est trop évidente, les gens trouvent des moyens de résister malgré les menaces. Les organisateurs ont modifié leurs tactiques, renforcé les réseaux de soutien juridique et approfondi les liens entre différents mouvements.

C’est l’un des enseignements fondamentaux du progressisme : le pouvoir n’est jamais absolu. Il est toujours contesté.

b. L’intersectionnalité en pratique

Les foules à New York n’étaient pas composées uniquement d’« activistes pro-Palestine » au sens étroit. Elles rassemblaient :

– Des militant·es noirs qui relient Gaza aux violences policières et à l’incarcération de masse aux États-Unis.
– Des activistes climat qui dénoncent la dévastation environnementale provoquée par la guerre et l’occupation.
– Des syndicalistes qui s’opposent aux investissements de leurs organisations dans les fabricants d’armes et les technologies de surveillance.
– Des juifs de gauche qui rejettent l’idée que leur sécurité dépend de la dépossession des Palestiniens.

Ces coalitions reflètent une compréhension intersectionnelle de l’oppression : militarisme, racisme, capitalisme et colonialisme se renforcent mutuellement. Contester l’un de ces systèmes suppose de voir l’ensemble du tableau.

c. Remettre en cause le récit de la « sécurité »

Le discours de Netanyahu à l’ONU, comme celui de nombreux responsables américains, s’appuie fortement sur le vocabulaire de la « sécurité »—le droit d’Israël à se défendre, la nécessité de lutter contre le « terrorisme », l’importance de la stabilité.

Les manifestations à l’extérieur viennent bousculer ce cadrage. Les progressistes soutiennent que :

– Une sécurité fondée sur la domination n’est pas une sécurité, mais une instabilité permanente.
– La véritable sécurité exige la justice—la fin de l’occupation, du siège et des discriminations systémiques.
– Le langage de la sécurité sert souvent à légitimer des violences de masse, en particulier contre des populations racisées et colonisées.

En refusant d’adhérer au récit officiel, les manifestants contestent non seulement un dirigeant, mais une vision du monde entière qui normalise la violence d’État.

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4. Pourquoi cela compte pour la justice sociale et les valeurs progressistes

La visite de Netanyahu et les manifestations ne sont pas un épisode isolé. Elles cristallisent ce qui est en jeu pour les mouvements de justice sociale aux États-Unis et dans le monde.

a. La lutte contre le génocide et l’apartheid

Si les valeurs progressistes ont un sens, elles doivent inclure l’opposition au génocide, au nettoyage ethnique et à l’apartheid où qu’ils se produisent—indépendamment des alliances ou des identités des responsables.

La destruction continue à Gaza, le blocus étouffant, la dépossession en Cisjordanie et la discrimination légale à l’intérieur d’Israël ne sont pas des questions abstraites. Ce sont des réalités quotidiennes pour des millions de Palestiniens.

S’y opposer n’est pas seulement une affaire de « politique étrangère » ; c’est un minimum moral.

b. Défendre le droit à la dissidence

La répression de l’activisme pro-Palestine par Trump s’inscrit dans une tendance plus large : des gouvernements qui mobilisent la rhétorique antiterroriste, les lois anti-BDS et les restrictions de manifestation pour criminaliser la dissidence.

Si le pouvoir d’État peut réduire au silence les voix critiques sur la Palestine aujourd’hui, il peut faire taire les militants climat demain, les organisateurs syndicaux la semaine prochaine, et les défenseurs des droits reproductifs la semaine suivante.

Défendre le droit de protester contre Netanyahu, c’est aussi défendre le droit de protester contre les pipelines, les violences policières, la casse des syndicats et les expulsions. Les mouvements progressistes se renforcent ou s’effondrent ensemble sur cette question.

c. Mettre en cause l’empire américain

Ces manifestations s’attaquent également à une question plus profonde : le rôle des États-Unis en tant que puissance militaire mondiale.

La guerre d’Israël contre Gaza est rendue possible par :

– Des milliards de dollars d’aide militaire américaine.
– Des bombes, de l’artillerie et des systèmes de surveillance fabriqués aux États-Unis.
– Une protection diplomatique à l’ONU et dans d’autres instances internationales.

Les progressistes soutiennent qu’on ne peut pas s’opposer au génocide à Gaza tout en ignorant l’empire qui le finance et le protège. La lutte pour la libération palestinienne est indissociable de la lutte pour mettre fin au militarisme américain et réorienter la politique étrangère vers les droits humains et l’autodétermination.

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5. Ce que chacun peut faire—et comment rester informé

Il n’est pas nécessaire de vivre à New York ou de participer à chaque manifestation pour prendre part à cette lutte. Chacun peut agir concrètement :

a. Soutenir les organisateurs et les efforts de défense juridique

– Faire des dons aux caisses locales de solidarité et aux organisations de défense juridique qui soutiennent les manifestants arrêtés.
– Soutenir les groupes et coalitions dirigés par des Palestiniens qui agissent sur le terrain dans votre ville.
– Mettre ses compétences à disposition—traduction, graphisme, recherche, soutien émotionnel—au service des espaces militants.

b. Faire pression sur les institutions

– Contacter vos élu·es et exiger la fin de l’aide militaire à Israël et le soutien aux enquêtes internationales.
– Pousser les syndicats, associations professionnelles et communautés de foi à prendre position publiquement et à rompre leurs liens avec les entreprises qui profitent de l’occupation.
– Soutenir les mouvements sur les campus et combattre les représailles contre les étudiants et les enseignants.

c. Combattre la répression partout

– S’opposer aux nouvelles lois « anti-manifestation » au niveau des États et du gouvernement fédéral.
– Contester les tentatives d’assimiler la critique de la politique israélienne à de l’antisémitisme, tout en rejetant fermement toutes les formes de haine antisémite.
– Défendre toute personne prise pour cible en raison de ses prises de position—qu’elles portent sur la Palestine, le climat, la justice raciale ou les droits des travailleurs.

d. Rester informé et garder un regard critique

– Lire des médias indépendants et des sites d’investigation qui couvrent la Palestine, la politique étrangère américaine et les mouvements de protestation en profondeur.
– Suivre directement des journalistes, chercheurs et organisateurs palestiniens.
– Questionner les couvertures sensationnalistes qui présentent les manifestations comme du « chaos » ou de « l’extrémisme » sans examiner les enjeux de fond.

L’article de Mother Jones constitue un excellent point de départ pour comprendre ce dernier chapitre et la trajectoire plus large du mouvement. Il replace les rues de New York dans une lutte mondiale pour la justice—et nous rappelle que l’histoire est loin d’être terminée.

Vous pouvez lire l’article complet ici :
https://www.motherjones.com/politics/2026/09/israel-gaza-protest-netanyahu-new-york-united-nations-speech/

Photo de Clay Banks sur Unsplash